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(評分:7.5)

原名：《On the Origin of Species and Other Stories》(2021)

（本文為小異出版合作之書評，經OKAPI審核後確定於「作家專業書評」專欄刊登。很開心順利刊登書評，在此感謝小異出版的邀稿合作！也歡迎想要做類型小說／社會議題／人文史地類書籍等相關書評宣傳的各家出版社朋友來找我合作喲！^0^）

當追求刺激與衝突的電影、遊戲產業總歌頌著「人定勝天」的理想國時，金寶英運用那簡潔又優雅的文字，精巧點出無論是人類抑或其他物種，為何如此希冀延續「生命」的意義。她所勾勒的世界輪廓，看似末日卻是重生，徹底地改變了我對於「科幻史詩」的定義。――百萬部落客 喬齊安

神按照自己的樣子創造了我們。

但沒有紀錄顯示在眾多的型號中，神更像哪種型號。

「神是愛我們，還是畏懼我們呢？神是慈悲的，還是嚴厲的呢？我們是神的後裔，還是奴隸？我們是神的傑作，還是敗筆？我們的命運是神的旨意，還是自己的選擇？我們的一生是神的規劃，還是我們的自由意志？神是生，還是死？存在於我們電子線路中的靈魂，在我們報廢後會去哪裡？真的有為我們而存在的樂園嗎？死去的機器人會在彼岸復活嗎？不，我們真的有靈魂嗎？痛苦的一生結束後，升上天堂時，神會安撫我們可憐的靈魂嗎？」――〈第二部：物種源始，之後可能發生的事〉

在這個世界，機器人是萬物主宰，人類則是神話生物。

凱頤是四位數的機器人，它著迷於生物，甚至寫下研究「生物」的論文，卻因此受到大眾嘲笑。然而，抱持同樣信念的人不只是它一個。有群機器人不僅喜歡生物，還培養出了生長在陽光底下，渾身綠色的「植物」，並在凱頤因為輿論而放棄研究時繼續實驗。數年後，他們發出一封神祕邀請，要凱頤去見證奇蹟。當它前去赴約，便看見了極度衝擊的一幕……

機器人類用其一生在找尋的「真理」、「人生的意義」、「機器人存活於世的理由」，所有的一切就在眼前――

人類，它們重新造出了人類……！

繼《我等待著你》的太空環遊，金寶英再次帶來令人深思的故事。在同名短篇〈物種源始〉，她追問若要定義活著，那麼，人類沒有電與電線要怎麼動？沒有晶片如何計算和思考？當科幻小說叩問機器人算不算人，她反過來讓機器人質問：活著是什麼？〈最後的狼〉中，人類成為被高等生物「龍」豢養的寵物，〈地球的天空繁星閃閃〉預設一個永晝的星球，並因為沒有夜晚而將睡眠當成一種疾病。＜虛擬腳本＞恍若網路遊戲狼人殺，如果NPC與真人無異，我們是否無從區分？她以一次又一次的換位叩問，讓我們跳出熟悉的、探詢陌生的，去質疑理所當然的。這正是科幻小說最核心的本質。 

標題：當人類建立的食物鏈崩毀，我們該何去何從？──驚豔歐美讀者的韓國科幻小說《物種源始》

作者：喬齊安（台灣犯罪作家聯會成員，百萬書評部落客，日韓劇、電影與足球專欄作家。本業為製作超過百本本土推理、奇幻、愛情等類型小說的出版業編輯，成功售出相關電影、電視劇、遊戲之IP版權。並擔任KadoKado百萬小說創作大賞、島田莊司獎、林佛兒獎、完美犯罪讀這本等文學評審，興趣是文化內涵、社會議題的深度觀察。）

　　「世界上有形形色色的人，有你這種人，也有我這種人。」

　　──韓劇《Moving 異能》（2023）

　　在韓劇、K-POP引爆的「韓流」熱潮後，韓國的文創軟實力已然備受全球肯定與重視，蔚為二十一世紀的一大文化現象。或許因創作人才集中於國家扶植的影視業，相較下並不顯得特別突出的韓國類型文學，近年成績其實也突飛猛進，以韓江《素食者》於2016年勇奪亞洲第一部國際布克獎（世界三大文學獎之一）為首，2020年起趙南柱《82年生的金智英》、金寶英《物種源始》、鄭寶拉《詛咒兔子》接連以迥異的類型，入圍美國出版商最高榮譽的國家翻譯文學圖書獎，讓越來越多國際間的愛書人認識、並開始閱讀韓國原創小說。

　　另一方面，在韓國國內也從2016年後吹起一股由女性作家、讀者主導的嶄新文學風潮，奠定了2019年當代科幻第一人金草葉「爆紅」的基礎。在2023年皆年滿30歲的作家金草葉、千先蘭具備獨特的才能與精緻的外型，以偶像、精神領袖之姿風靡同世代讀者。金草葉便在採訪中表示，韓國出版業目前主要的讀者群以2~30歲的女生為主，而她們屬於積極關注社會、喜歡接受新事物的性格，因此會更容易認同自己，以及作品中探討的議題。

　　在讀者女性占比80％的這股科幻熱中，更早一步踏上世界舞台，對後輩作家產生巨大影響的重要人物則非現年48歲，出道於2004年的金寶英莫屬。金草葉說，金寶英的科幻小說非常地觸動人心，會在故事結束後仍然感受到餘溫，這種「深刻的情感」促使了她想創作也可以打動讀者心靈的故事；而自小便喜歡閱讀科幻的千先蘭也在採訪中提及，講到描述跟宇宙有關的主題，金寶英就是她的最愛。那麼，這位引導了當今文壇領袖掀起科幻革命的「先驅」，甚至連奧斯卡最佳導演奉俊昊都讚不絕口、於拍攝科幻動作片《末日列車》(2013)前特意前來邀請擔任劇本顧問的一代宗師金寶英，作品又具備了什麼樣的驚人魅力呢？

　　從《出版家周刊》給予《物種源始》的高度評價我們應可略為理解金寶英的風格特色：「這本書屬於在書架上與雷．布萊伯利、娥蘇拉．勒瑰恩和村上春樹並列的位置」。布萊伯利的科幻小說具有開創性、勒瑰恩的作品時常流露對人類與社會的關懷，村上的文風則是兼容歐美與東洋的思想性──換言之，金寶英的小說在保留韓國土地記憶與人文情懷的同時，亦大膽開闢了科幻文學過去罕見的領域。

　　本作《物種源始》譯自2021年集結出版的英譯本，收錄了五篇短篇小說與名為《物種源始》的中篇三部曲，韓國版的原始出處分散於不同單行本中。從開場的一篇短文〈關於乳房的淺見〉便可窺見作者的與眾不同，也是她對於被評價為「科幻小說家」的回應：我們的眼裡只有自己，男人會先入為主地認為「因為是女人」所以這樣做事、首爾人團體會自然地對加入的「鄉下人」任何行為都帶著刻板印象。金寶英其實並未刻意創作科幻小說，也無意效法哪位崇拜的業界前輩，而是自然而然地寫出心中的故事後，被「分類」到科幻小說去。

　　或許正是這種「無為」，看過的任何作品都對她有啟發的態度，讓金寶英打破了科幻文學的壁壘。發源於19世紀的科幻小說，在歷史留名的大師以男性居多，而伴隨科技發展轉換為好萊塢娛樂產業的一環後，大美國主義的特效電影或日本機器人動畫形塑了好幾個世代的科幻想像：宇宙探險、星際戰爭、英雄主義……簡而言之是以西方世界、男性視角為主的類型，如何在科幻小說中平衡現實、講述性別平等，是作家不得不面對的問題，而金寶英在2021年接連推出英譯本的《物種源始》、《我等待著妳》，以質樸又精美的文字操作的在地特色，讓西方科幻界大開眼界。

　　〈進化神話〉便是一篇將高句麗王國結合人類進化論的歷史作品，主人翁的王儲因叔叔坐上了王位，面臨被滅口的危機。只能拚命逃難的他，隨著身處不同的環境，身體四肢持續發生變化，最終演化為奇特的生物，也促使了農民起義反抗暴君。世人對抗暴政的故事在反烏托邦類型中很常見，但這個故事將韓國歷史設為背景，與其中東方人講究服從皇室威權的思想，都呈現出與傳統科幻截然不同的風貌。

　　〈0與1之間〉則反其道地從韓國現代家庭面對的問題：「考試」，打破了我們對於穿越時空的美好想像，字句中的諷刺意味令人印象深刻。小說中指出根據質量守恆定律，無論宇宙發生任何事，質量的總量都不會發生變化──也就是說，無論你穿越到過去或未來，都不會憑空出現第二個你，而是只有「意識」移動、

取代你另一邊的身體。然而，故事的結論是任何人都無法逃離自己所屬的時代，因為那些討厭的一切塑造了我們。取代未來意識的「過氣老人」們復活了八股考試，媽媽們也光顧著叨唸著孩子去背課文，因為他們只懂得這種生存方式，而沒有嘗試適應改變的教育環境、新的學問。上述兩篇韓國本位出發，談論「適應」與「不適應」的作品呼應了OTT時代「越在地越國際」的暢銷論點，也就是歐美讀者需求的新鮮感。

　　〈最後的狼〉與〈地球的天空繁星閃閃〉則用略顯殘酷的背景探索了人類彼此，或與外星生物產生衝突悲劇後的發展。或許因韓國人心裡很在乎社會大眾是怎麼看待自己的「他人即地獄」價值觀，在金寶英與金草葉的小說中都有很出色的此項議題刻劃：我們該如何與無法理解彼此的他者共存？如金草葉在《剛剛離開的世界》(2021)中的〈蘿拉〉便以「身體完整性認同障礙」（現實中確實存在的罕病）來描述幻肢痛、異肢症的人，那種說出來眾人也無法感受的異樣痛苦，與她們自願踏上缺陷之路，切掉大腿或安裝第三隻手臂的孤獨背影。

　　〈地球的天空繁星閃閃〉將創意化繁為簡，整體宛如流暢詩篇一般憂傷又美麗。一顆距離地球有數萬光年的星球上沒有夜晚，該星人也已經是一種不需要休息的種族，他們將偶然出現的「睡眠」視為一種疾病，想方設法去治療這種會讓「患者」週期性失去知覺八小時的「昏厥」。就像在面對癌症一樣，治療只專注於阻止睡眠發生，而不讓患者陷入這種狀態，許多孩子在與猝睡症和家長的對抗中被毀掉了身體與大腦。

（因轉載篇幅有限，剩下的一半多內容就再麻煩大家進入OKAPI的專欄連結點閱觀賞了，非常感謝！）