一条課堂《精英必修的人文課》

 

(評分:8.5)

 

原名:《從詩經到紅樓夢:復旦人文經典課》(2018)

 

「這堂人文課,在復旦大學火了20年,學生們就算站著也要聽完……」

                      
中國最大生活視頻網站「一条課堂」──近來最火紅的知識付費平台,
將其製作成影音課程,對13億人口播送。本書就是這堂課的完整呈現。
    
一条課堂製作單位邀請了全中國研究國學最火紅的教授,
分別講述歷史上12部傳世名作:
《詩經》《論語》《孟子》《老子》《莊子》《史記》《世說新語》
《唐詩》《宋詞》《資治通鑑》《傳習錄》《紅樓夢》,不是摘錄文字片段,
而是站在更高的人生視野上,告訴我們為什麼要讀、如何欣賞、破解作者
在字裡行間背後寄託的用意,每個單元都大受好評,每篇點閱率都破千萬。

透過這些火紅教授講述,你會發現,
這些經典離我們的現代生活,一點也不遠,原來:
 
《詩經》是寫給年輕男女的愛情寶典,教你追求異性。
《論語》與《孟子》,是讀書人的基礎語言。告訴你生而為人,該怎麼作為。
《老子》與《莊子》,能啟發你思考如何過一生。
《資治通鑑》是治國之道也是當頭棒喝,司馬光高明無比的訓了皇帝們一頓。
而《紅樓夢》,則是一本未完成的空前絕後大小說。為什麼沒有一本小說比得上?

◎《詩經》:給年輕男女的愛情教科書
世上最浪漫的兩件事,就是執子之手,與子偕老;
以後談戀愛別再只會說「我愛你」,《詩經》示範怎麼寫相思,打動她。
婚姻自主權不是現代才有,3000年已經出現「之死矢靡它」,啥意思?
          
◎《論語》與《孟子》,是讀書人的基礎語言。
哪種《論語》和《孟子》讀本最好讀?
你要找有字面解釋,還說很多故事的。復旦教授有推薦。
為什麼明朝皇帝朱元璋與日本天皇都不准人民讀《孟子》?
因為孟子主張「民為重、君為輕」──皇帝一看,這還得了!

◎《史記》,沒有你想像的厚。為什麼這本史書文學價值極高?因為
司馬遷有些地方刻意留白、有個人不是皇帝卻列入本紀,
他更寫了一篇封禪書,狠狠酸了皇帝,沒被發現;
世家、列傳的寫法和人物篩選,更是寓意深厚,本書讓你恍然大悟。

◎唐詩憑什麼最偉大?讀宋詞為何能讓一個人情感恣意奔放?
因為從東亞到歐美,都知道中國人會寫詩,
奧地利作曲家馬勒的交響樂《大地之歌》,還特別註明是根據唐詩寫的。
宋詞呢?李清照的尋尋覓覓冷冷清清淒淒慘慘戚戚,更是千古絕唱。

這本人文課能告訴你:讀書究竟是為了什麼?王陽明的《傳習錄》有答案。
《世說新語》一定要看譯注,因為故事背景有時比故事精采。
經濟不只是成長問題,更是分配問題,《資治通鑑》寫得很清楚。
怎麼讀《紅樓夢》最開心?關於自傳、他傳與版本之爭,復旦教授這樣分析。
    
中國最火紅的10大文史教授首度集聚一堂,
用一本書,帶你領略中國3000年人文經典之美。

各界推薦
知名專欄作家/公孫策
文藝評論家、百萬人氣部落客/喬齊安

 

繼2016年的夏若生《活色生香的希臘神話:又莞爾笑聲、又淒楚輕嘆,讓希臘諸神告訴你 怎樣在塵世中,混得比神還出色!》這本書後,很驚喜在三年後的2019年再度收到了大是文化稿費優渥的推薦文邀請。花了約兩週的時間,細細拜讀完這本400多頁的大作,並依照編輯的需求繳交了一千字出頭的推薦序。也是這本書才讓我發現大是另外還有「任性出版」這個品牌哪!

 

上一本書的簡體中文原書名是《讓你愛不釋手的超有趣希臘神話》,後來也覺得滿榮幸的,繁體中文版的書名有把我寫的推薦序的標題給加進去。這次也在這本一条課堂的推薦序中滿認真地思考該怎麼想個響亮的標題。老實說這本書出乎意料地讓我非常喜愛,收穫滿滿,甚至津津有味到想要拍案叫好了耶!中國復旦大學的教授們著實很會教學,能夠把《詩經》《論語》《孟子》《老子》《莊子》《史記》《世說新語》《唐詩》《宋詞》《資治通鑑》《傳習錄》《紅樓夢》這些看似老掉牙的國文/歷史書籍充滿智慧的內容,以詼諧又白話的語調解釋闡述,深入淺出,確實是一本非常優秀的國學普及書籍。

 

原本我幾乎是想給到9.0的最高評分了,《精英必修的人文課》確實有帶給我如此震撼的衝擊與精采度。不過讀到後面篇章,確實不同教授寫的內容會稍有一點落差,例如王陽明《傳習錄》那一章就不是特別有趣。加上雖然我看得不夠多,不過在中國那邊的現代國學普及書、國學解釋書也很多,在欠缺比較的情況下,我還無法貿然就直接給予本作最高規格的評價。通常我會給到最高評分的作品也會認定是該領域的數一數二傑作,需要涉獵夠多才能夠給予準確評價。但是還是要強調,這絲毫不減這本書的獨特價值。如果以後我陸續讀到更多這類型的書籍,發現也都沒有《精英必修的人文課》優秀,分數就會默默再做調整啦。

 

很遺憾因為現在工作上和外部接稿都很忙,沒法做跟以前一樣的超詳細摘錄書評。雖然我還是有作筆記,但在這裡就還是先誠心推薦各位愛書人親自找書來看吧,我一向不會因為私情而改變對書與劇的真實評價,相信您不會失望的!閱讀這本書時肯定會驚喜連連,沒想到那麼多小時後我們一知半解、長大後更變得陌生的國學,蘊含著如此無窮的智慧與樂趣!這幾年我的閱讀領域變廣很多,決定以後真的要來多擁抱大是文化的書籍了,至少就我推薦過的這兩本書,內容都是極為精彩獨到讓我也開始很期待他們家的其他選書了呢~

 

推薦序/專業趣味兼蓄,立即助您「國學」神功大成的古典文學祕笈

文藝評論家、百萬人氣部落客/喬齊安

 

  科普、史普、哲普……這是個善用淺顯易懂、甚至詼諧趣味的方式來傳遞專門學問的時代。2018年4月在中國上線的付費知識平台「一条課堂」迅速引起一陣轟動,他們打響好采頭的第一堂線上音頻課程,便是「復旦大學十位教授的經典人文課」,也正是這本書籍的內容。從春秋中葉的《詩經》到清朝的《紅樓夢》,橫跨中國近三千年的文化史十大經典主題,由享有中國中文學科NO.1之名的復旦大學中文系教授群所精心策劃、執筆,具備的權威性本已無庸置疑。更驚人的是教授們能夠學識與幽默兼蓄,巧妙將時事梗或者網路用語融入於白話解說中,讀起來樂趣無窮,充分拜見他們平常為讓大學生用心聽講這些文言文古書所耗費的講義編撰之心力。

 

  在國文課綱去文言文、歷史課綱去中國化的本土教育下,臺灣人對這些自古流傳的文化寶庫益發陌生。甚而在BBC的訪談中也有學者說過:「古文在臺灣多數人的記憶裡是僵化、刻板、沒有想像力的代名詞,並沒有起到保留傳承傳統文化的作用。」實在十分可惜。有云「書中自有黃金屋」,這些中國千年智慧結晶更能以「鑽石」來稱之。從每一章節解說中我們能了解,這些典籍不但過去影響日韓在內的東亞文化深遠,如明朝的日本使者高價購書回國;直到現在都還有無數專家學者在反覆研究,甚至在不同的領域上發揚光大,如德國哲學家黑格爾是道家老子的忠實信徒、奧地利音樂家馬勒的交響曲更取材於李白等名家唐詩!保存臺灣史固然重要,但撇除國族立場,現存四大古文明中,國力最為強盛的中華歷史文化,肯定是值得我們學習借鏡!

 

  傳統中國由儒道佛三教合流構成,《論語》和《孟子》等四書是國民課本、自小具備的基礎常識。在孔孟之道長期薰陶下,形成了包含臺灣在內世界華人獨特的心理結構,讀這兩部經典能深刻的理解我們自己、掌握中華文化精髓;而《史記》、《資治通鑑》皆為鑑古通今,提供現下國家戰略、民生良方的實用系史書;《世說新語》與《紅樓夢》各以文史小品、長篇小說的體裁描繪大時代中小人物的立體浮世繪,畫面故事栩栩如生、「IP價值」珍貴;《老子》、《莊子》與王陽明《傳習錄》則打下現代哲學思想基礎,妙語如珠大智若愚;而人類歷史上最古早的詩歌集《詩經》、本為搭配曲目詠唱的歌詞「宋詞」,更彰顯中文與音樂結合的無限美好、驚人創意。

 

  優秀的普及讀物,便要能做到讓讀者在「入門」後願意更進一步的認識內涵,顯然本作做得極為成功,不斷丟出誘導讀者思考的趣味性,在豆瓣評分網上也是佳評如潮,重新啟發了現代小朋友對傳統古籍的熱情。想知道為什麼崇漢的日本人獨視《孟子》為禁書?司馬遷又是如何在《史記》中偷爆漢武帝的黑料嗎?在您品味完這本集中國古典文學精華詮釋於一書的「九陽真經」後,勢必醍醐灌頂、「國學」神功大成哪!

 

(想購買本書由此點入博客來!)

 

最後還是附上一點本書前半部的精采摘錄:

「與子偕老」的誓約之所以讓人,尤其是讓女人感動不已,正是因為在這種誓約的背後,存在著無數背約的事實。背約的原因有人事,也有天數。它實在太難、太難實現了。

中國傳統文學裡一般不表現「kiss」(接吻),最浪漫的表現,無非就是「執子之手」,也就是「把手」、「牽手」、「攜手」(台灣人稱妻子為「牽手」,就是比「甜心」來得好。)從古至今,中國人就愛牽手情懷。

 

古代女子沒有丈夫,等於失業。

在湯顯祖的《牡丹亭》裡,杜麗娘同學想要結婚的願望,還引發了一場驚天動地的生死戀。其實那年杜同學才十六歲,但古時候結婚早,杜同學有點急了。

英國的珍.奧斯汀終生未婚,但她所寫的六部長篇小說如《傲慢與偏見》,都鎖定一個主題,那就是女性如何找到如意郎君,把自己嫁出去。她的小說吸引無數讀者,尤其是女性讀者,說明這個主題具有永恆價值。

 

儒家學說是中國歷史上占主導地位的主流意識形態,也是歷代統治者遵奉、宣導的學說。孔子被尊為至聖、孟子被尊為亞聖,於是在大多數人心目中,孔子和孟子就是維護封建專制的代言人。但孔子和孟子沒有提倡過絕對的君權,有人把「君叫臣死,臣不得不死」這樣荒謬的理論也算在孔孟之道裡,是典型的冤假錯案。

當然,孔子說過「君君臣臣」,意思是君要有君的樣子、君的義務和君的責任,反過來臣也一樣,但孔子從來沒有宣導過「君要臣死,臣不得不死」。相反的,在魯國最高統治者、國軍魯定公問孔子甚麼樣的君臣關係才算正常時,孔子回答說:「君使臣以禮,臣事君以忠」,意思是君主指使臣下要合乎禮,臣下侍奉君主要盡忠。所以在孔子眼裡,君臣關係是互相的,君主在指使臣子的時候,言行要受到禮的制約,並不能為所欲為。

 

封和禪,是中國兩種非常古老的祭祀儀式:在泰山上築個土檯子,祭天,就叫「封」;在泰山下面,低一點小一點的山上,劃出一塊平坦些的地方,祭地,就叫「禪」。封和禪,在中國傳統社會裡,都是帝王才能做的事。《封禪書》所記,就是上古到漢朝,歷代君王登山臨水,向蒼天大地尋求合法性證明的神秘兮兮故事。

《封禪書》寫得很有意思。所謂有意思,首先在於《封禪書》提供了許多有關中國名山大川的實際知識。例如「五嶽四瀆」。我們熟悉的是東嶽泰山、南嶽衡山、西嶽華山、北嶽恒山、中嶽嵩山;相對較陌生的,是長江、黃河、淮河、濟水,這四條今天看來檔次很不相同的河流。我們可能更陌生的,是五嶽的由來,並不是因為高度,也不僅是風光優美,而是因為它們很早就被選為帝王出巡祭拜天地的據點。

而《封禪書》的有意思,還在於它的後半,大概占全篇一半的篇幅,生動的講述墮入迷信後的漢武帝,如何被一幫前仆後繼的神棍,耍的團團轉。司馬遷藉《封禪書》爆了漢武帝黑料。

 

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