清水義範《你一定想知道的日本文學簡史: 一次解決你對戲劇、小說、漫畫的好奇與知識渴望》  

(評分:尚未確定)

 

原名:《学校では教えてくれない日本文学史》(2013)

 

唯一!一本寫完,一氣呵成的日本文學史,

一次解決你看日本小說、漫畫、戲劇的疑惑。

喔,臉書、簡訊、日誌寫些什麼才與眾不同?這本書也能給你靈感。

 

你知道嗎?

電影《羅馬浴場》,靈感源自江戶時期超夯的《浮世澡堂》?

《陰陽師》裡超帥氣的主角安倍晴明,其實是出自《今昔物語集》。

日本文學總是離不開自殺、殉情,為何與小女子寫的《源氏物語》有關?

 

你一定聽過夏目漱石、三島由紀夫、太宰治,甚至是村上龍及村上春樹的忠實讀者,

不過,他們為什麼這麼厲害?哪些書是他們最永恆經典的作品?

 

幽默仿作日本經典而成名的暢銷書作家清水義範,這回要帶著你看日本文學,

你不用死啃名著,馬上就能知道哪本該讀、然後本本愛讀:

  

⊙為什麼日本人會這樣想、那樣說?

《古事記》塑造了日本思想的原型,《源氏物語》則是這個國家教養的根基,想了解這個優雅的民族如何誕生的?日本人為什麼這麼在意人情世故?這兩部書你非讀不可。

 

他們為何有愛不直說,罵人也婉轉?古代的日本人很早就知道,戀愛之前那段若有似無的曖昧期間最美,所以當時的男女傳達情意會寫和歌、吵架分手也用和歌,至今仍影響她們的愛情觀,更重要的是影響他們用手機的方式—全世界最愛發簡訊。

 

臉書、部落格寫些什麼能突顯個人特質?你一定要看看隨筆,隨筆其實根本不是拿筆隨便寫,全是高手腕的罵人,不信?看看集所有惡帖之大全:《徒然草》。

 

⊙庶民文化誕生後,吵、鬧、低俗,愈能展現生命力的文學愈好看

為什麼日本人對於毀滅的美,特別沒有抵抗力?

日本色情文學的興盛,原來其來有自。看看《平家物語》與《太平記》,透露出人性欲望的蠢蠢欲動。

 

把日常生活記錄下來,大眾文學就誕生了,太活色生香啦,於是商人的故事,比貴族更有看頭。《浮世澡堂》,讓你讀出超級暢銷書的文學價值。

 

⊙現在呢?頹廢、超現實、反資本的近代文學正流行

夏目漱石開創了日本的現代文體,為什麼你非看他不可?

川端康成憑什麼能耐,成為日本第一個諾貝爾文學獎得主?

太宰治一生荒唐,但他半自傳式的《人間失格》,卻成為經典,傳達了什麼人生觀?

村上龍總能觸摸時代核心,將社會脈動化成一部部緊扣人心的作品;

至於全球都在閱讀村上春樹,已成為一種社會現象……。

現代,還有哪些你不能錯過的日本超人氣作家?本書告訴你。

 

這本書,從你想不到的角度讀日本文學,

讓你長知識、養氣質,或是對付需要假掰的場合,

這些故事,讓你輕鬆看懂日本、(更)喜歡日本。

 

對於日本文化、小說有興趣的朋友,大多會聽過清水義範先生的大名。他除了早年(1988年)就成為吉川英治新人文學獎得主,生平著作數量十分驚人,囊括了推理小說、科幻小說、兒童文學、各種文學相關趣味工具書共幾百冊作品!在一些暢銷小說的推薦、書評也都看得見他。這次大是文化引進了這麼一本有趣的書籍,於2013年發行文庫新版的《你一定想知道的日本文學簡史: 一次解決你對戲劇、小說、漫畫的好奇與知識渴望》,在日本亞馬遜網路書店上獲得四顆星評價,也是他廣受好評的力作。以最淺顯易懂、且結合教育性與戲謔性的方式,介紹了豐富的日本經典文學鉅著,像我這樣對於許多名著內容都還是一知半解的「哈日族」來說,是非常能享受閱讀過程、並獲取大量有用知識的實用工具書啊!很值得推薦。

 

這本書涵蓋的範圍極為豐富,從書介上可以看到,古書、江戶時代的庶民文學、現代小說、村上春樹等等,重要的作品與作家絕不遺漏,不但讓我們震撼於清水義範的上知天文下知地理,更能因此一口氣徹底掌握日本文學史的經緯動脈。另外,就像「名人帶妳讀歷史」一類企劃,清水先生用自己的深厚涵養與獨特幽默感,將本身閱讀這些名著的心得、經驗融入於作品中,提供不同的角度解讀,輔以精闢簡潔的文字,創造了完全屬於清水STYLE的文學史入門法,無論是沒有任何相關底子的大小朋友、或是已經對這些名著有所認識的讀者,相信都能從中得到收穫。由於這次試讀本提供的頁數很少,只有大概介紹到《古事記》、《源氏物語》、芭蕉遊記文學與《浮世澡堂》這四個篇章,所以我也只能先就這些內容來分享心得。

 

伊奘諾尊說:「我的身體多了一部份,讓我們試試看把我身體多的部分,和妳身體缺少的部分合在一起,能不能生出一個國家。」妹妹伊奘冉尊也覺得可以試試看,因此,日本就被生出來了

現在可能連小學生都不相信這種說法,但在那個年代,就已經能用神話解說生育的概念,實在非常有趣

書裡對兩位天神生出日本的描述非常詳細,當祂們準備要把身體合在一起時,兩個人先約定繞著國中之柱轉,伊奘諾尊從左轉,伊奘冉尊從右轉,繞行到兩人相遇時,就能結合。在相遇後,伊奘冉尊便開口唱:「真是開心,我竟然遇到了美少男。」伊奘諾尊接著唱:「真是開心,我竟然遇到了美少女。」唱完,祂們就交媾了。日文中「交媾」這個名詞最早就是來自《古事記》。

 

不久,伊奘冉尊因病身故。伊奘諾尊因為悲傷而落露,而祂的眼淚也變成了神。盛怒之下的伊奘諾尊拔除十拳劍,砍下了灼傷母親的火神頭顱,而劍峰落下的血生成了石拆神、根拆神和石筒之男神。後來已經演變成,不管祂們做甚麼事,都能生育出各式各樣的神。

 

《古事記》是日本史上最早出現的一本書,也是日本神話的起源,重要性無與倫比。本書中提到的日本起源算是人盡皆知,而本書翻譯名的伊奘諾尊與伊奘冉尊也正是我們熟知的伊邪那歧與伊邪那美。神話固然起源不可考也有不少bug,但以現在的研究角度來看,都是很有趣且珍貴的資料。各國神話均有不同,而《古事記》中的日本諸神的來源、以及大膽談性、生育概念的比喻,以及兩位兄妹神的悲傷結局,都發人深省,絕不僅是沒有特別意義的神話故事。「黑暗女王作家」桐野夏生也在2009年以這個故事為範本,創造出《女神記》這本獲得紫式部文學獎的精彩衍生故事。

 

當年我參加大學入學考試,國語考卷上有一道題目是:「請寫下你對《源氏物語》這本小說的感想」。

看到這個題目時,我自以為寫下一些嘲諷的內容,會讓我看起來更有優勢,因此我在考卷上寫:「一個花花公子,在一個接著一個的女性中打轉,我不斷思考這麼做的意義在哪裡?我認為人生,應該有比這個重要的事。」

想當然耳,我最後因此落榜,開始我的重考生涯。其實我當時根本沒看過《源氏物語》。沒讀過書的我,卻高傲地批評這本名著,難怪會落榜。

 

《源氏物語》之於清水義範的故事出乎意料地爆笑,但我們還真不能怪他年少輕狂。畢竟在對這本書的大綱僅是略有所知的情況下,我以前還真不知道這部古典文學最高峰作品蘊含的意義有多少層面。完成於西元約1001~1008年間的本作,是全世界最早的一本長篇寫實小說。由於平安時期的女子多半是沒有地位的,因此原書中所有女子都沒有名字,她們那些美麗的名字是後人依據篇名或是一些故事中的敘述特徵所加上的。作者紫式部的真實姓名也沒有記載,「紫」是後人取故事女主角「紫上」的「紫」字,而「式部」則是作者父親的官職名。這部史詩鉅著可以探討的內容太多,就像我們中國的《西遊記》、《紅樓夢》早已成為一方學派被廣為討論研究,因此清水先生在本章中主要提出了紫式部是受到哪些國外作品影響而撰寫出這樣劃時代的小說、以及《源氏物語》出色成熟的先完成架構再完成細節之細膩手法是怎樣得來為主要觀點。讀來非常有意思,或許真是這麼一回事呢。

 

紫式部為什麼想寫這個故事到現在還是一個謎。如果說她受到民間故事影響實在過於牽強。因為不管讀多少次《竹取物語》或《伊勢物語》,這些書本不過都是講述古代的故事或是小說故事集,不像《源氏物語》在挖掘人性的真相,闡述生命的價值。《源氏物語》非常接近現代文學。我認為極大可能是受到中國文學影響。因為紫式部讀過《史記》,或許還有其他中國歷史書,至少我可以確定她看過白居易以唐玄宗皇帝及楊貴妃的愛情故事寫成的《長恨歌》。我大膽推論,紫式部就是從這些中國文學中學到寫小說的技巧,並懂得在開始寫之前,就必須建立出小說的架構。《史記》不只是單純的歷史書籍,也是出色的人間文學,因為在《列傳》中,就記錄了很多當代名人波瀾萬丈的人生傳記。

 

另外,清水義範也為《源氏物語》文學價值強大的795首和歌在現代會遇到的「翻譯」問題作了解讀與說明,以光源氏與六条御息所間的和歌通信闡述涵義。因為《源氏物語》所用的古文體裁即便是中文系學生也沒有辦法輕易弄懂,就像我們的文言文一樣,因此各種傑出的白話譯本也成為重要的資訊來源。但白話、翻譯本是否會因此有所失真?這是清水先生想表達之處。而關於《源氏物語》的衍生作品也相當多,夢枕獏的《源氏物語祕帖:翁》是我也頗為喜歡的一本「陰陽師系列」傑作。

 

當芭蕉寫下「許多古人都是在旅遊的遠方過世」這句話時,他腦海中浮現的人是誰呢?關於這個問題,《芭蕉奧之細道》這本書做了這樣的註解:「芭蕉思慕的西行(平安後期至鐮倉時代初期的歌人)死於河內弘川寺,宗祉(連歌詩人和旅行家)死於箱根湯本,李白死於當塗縣,而杜甫則病死於湖南省湘江的船上。」原來在芭蕉的腦袋中,存在這麼多古人的過去,但其中影響芭蕉最為深遠的,應該還是西行。

 

生於1644年的松尾芭蕉同樣是無人不知、無人不曉的「徘聖」,將一般輕鬆詼諧的喜劇詩句提昇為正式形式的詩體──俳句,並在詩作中灌輸了禪的意境,而將俳句推上了巔峰。至今日本的多處都有松尾芭蕉的銅像及其俳句的句碑,他足跡踏遍日本各地,代表作《奧之細道》則成為多位文人必讀且跟著踏上旅途走上一遭的「聖經」,也多次改編為美景與愁懷兼具的紀錄片。這位偉大的徘人原來也是受到我們的大詩人李白、杜甫所吸引與心儀,讀來頗為感動。中華五千年文化對於整個亞洲的影響力無遠弗屆啊!而日本史上這些旅行詩人,人生的目標與內心思想為何,清水義範也為讀者嘗試進行分析。

 

式亭三馬的《浮世澡堂》是首屈一指的庶民文學,從中的段落可以看出來是很吵鬧的。因為町人們總是滔滔不絕的一直在講話。在這樣吵吵鬧鬧之中,呈現出庶民寫實生活的一面,讓人不禁苦笑,這就是作者的手法。這本小說的內容幾乎全部由對話構成,以現代的語詞來說,就是類似手機小說。

 

之前則經由「CG日本史」系列的《穿越到八百八町的江戶》中,對於江戶時代的町民建築特色、人文風情有了不少認識。即便走過轟轟烈烈的戰國風雲,由「庶民生活」構成的故事依舊很有趣味。過往的民人歌謠、俚語都是庶民文學的一種。在江戶時代出現的新形態文學中,則就是像《浮世澡堂》這樣徹底收錄「人物對話」的通俗小說,原來所謂的「手機小說」早在以前就有類似的形式出現。藉由本作《你一定想知道的日本文學簡史: 一次解決你對戲劇、小說、漫畫的好奇與知識渴望》的摘錄章節,我也很驚訝,這樣讀來很多「沒有意義」的對話結合起來,竟然具備了重要的參考價值與魅力。無論是哪個時代的文字,都存在著必然意義,《浮世澡堂》與《浮世理髮館》這樣過去我並不認識的作品,也是相當有意思的。

 

除了上述這少數章節,《你一定想知道的日本文學簡史: 一次解決你對戲劇、小說、漫畫的好奇與知識渴望》全書還有許多精彩且獨到的內容,充分展現了「名古屋榮譽市民」的清水大師等級實力,期待收到正書後早日賞閱完畢了!

 

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PS:感謝大是文化何小姐提供本次試讀機會!!

 

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